บทความ17การทำแท้งตอนที่1

การทำแท้ง ตอนที่ 1

            คุณคิดว่าปัญหาเกี่ยวกับเนื้อตัวร่างกาย เรื่องไหนดูเป็นเรื่องที่มีข้อถกเถียงกันมาอย่างมากบ้าง ?

            การทำแท้ง ดูเหมือนจะเป็นปัญหาที่เกิดข้อถกเถียงกันอย่างมาก ทั้งในเรื่องของกฎหมาย เวรกรรม และศีลธรรม

         การทำแท้งเป็นกระบวนการทางการแพทย์เพื่อยุติการตั้งครรภ์ เป็นความต้องการเพื่อดูแลสุขภาพขั้นพื้นฐานสำหรับผู้หญิง เด็กผู้หญิง และบุคคลอื่นซึ่งอาจตั้งครรภ์ได้ คาดการณ์ว่า ในทุกปีหนึ่งในสี่ของการตั้งครรภ์ทั่วโลกยุติลงด้วยการทำแท้ง

           แต่แม้ความต้องการในการทำแท้งเป็นเรื่องพื้นฐาน แต่กลับไม่ได้มีหลักประกันให้มีการเข้าถึงบริการทำแท้งที่ปลอดภัยและถูกกฎหมาย อีกทั้งการเข้าถึงการทำแท้งเป็นหนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันอย่างดุเดือดมากที่สุดประเด็นหนึ่งทั่วโลก และเป็นการถกเถียงที่เต็มไปด้วยข้อมูลที่ผิด เกี่ยวกับผลกระทบที่แท้จริงของการจำกัดการเข้าถึงบริการสุขภาพขั้นพื้นฐานเช่นนี้  

            ในมุนของกฎหมายไทยกับกฎหมายไทย การทำแท้ง คือ การตั้งใจเอาทารกออกจากครรภ์มารดาก่อนเวลาอันควรซึ่งเป็นการสิ้นสุดชีวิตของทารกในครรภ์มารดาในอดีต ในสังคมไทยไม่มีกฎหมายให้หญิงมีครรภ์ทำแท้งโดยเสรี เนื่องจากข้อจำกัดทางศีลธรรม ความเชื่อทางศาสนาขัดต่อขนบธรรมเนียมของสังคม อย่างไรก็ตาม มีกฎหมายใหม่ที่อนุญาตให้สตรีมีครรภ์แสดงความจำนงยุติการตั้งครรภ์ภายใต้กรอบของกฎหมาย ตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 28 พ.ศ. พ.ศ. 2564 มาตรา 301 และมาตรา 305 กล่าวว่า หญิงที่มีอายุครรภ์น้อยกว่า 12 สัปดาห์สามารถยุติการตั้งครรภ์ได้ตามกฎหมาย และมาตรา 305 บัญญัติให้การทำแท้งไม่มีความผิด ดังนี้

(1) จำเป็นต้องกระทำเพราะเหตุ ปัญหาเกี่ยวกับสุขภาพร่างกายหรือจิตใจของผู้หญิง

(2) จำเป็นต้องกระทำเพราะมีความเสี่ยงที่ทารกในครรภ์จะเกิดมาพร้อมกับความพิการอย่างรุนแรง

(3) หญิงมีครรภ์เพราะความผิดเกี่ยวกับเพศ

(4) หญิงที่มีอายุครรภ์น้อยกว่า 12 สัปดาห์สามารถยุติการตั้งครรภ์ด้วยความเต็มใจ

(5) หญิงที่มีอายุครรภ์เกินกว่า 12 สัปดาห์ แต่ไม่เกิน 20 สัปดาห์

            ในประเด็นจริยธรรมของสังคมไทย การทำแท้งนั้นขัดต่อศีลธรรม จริยธรรม วัฒนธรรม จารีตประเพณี เพราะเมื่อทารกได้ถือกำเนิดขึ้นในครรภ์มารดาแล้ว ก็ถือได้ว่า มีชีวิตเกิดขึ้นแล้ว แม้ทางกฎหมายจะไม่ถือว่าเป็นบุคคล ดังนั้นจึงพิสูจน์ได้ว่าการตรากฎหมายนี้ผิดศีลธรรมในสังคมไทย[1]

            อย่ามองว่า ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่ประสบเจอเรื่องเลวร้ายจนตั้งครรภ์ คุณคิดว่าเขาจะมีความสุขที่ได้เป็นแม่คนจริงๆหรอ? หลายคนบอกอย่างทำเลยสงสารเด็กที่ไม่รู้เรื่อง แล้วตัวแม่เด็กที่รู้เรื่องทุกอย่างละ ไม่สงสารหรอ?

            หลายครั้งที่การการท้องไม่พร้อม และการไม่สามารถเข้าถึงข้อมูลเกี่ยวกับการทำแท้งที่ถูกต้องทำให้เกิดปัญหาของสังคม สุขอนามัยของหญิง มากมาย  

            อย่าลืมว่า ไม่มีผู้หญิงคนไหนที่อยากท้องเพื่อมาทำแท้ง เพราะการทำแท้งย่อมหมายถึงสุขภาพร่างกายของหญิงผู้นั้นด้วย

            การทำแท้ง อาจเป็นทางออกของปัญหาบางอย่างที่เกิดขึ้นได้ อย่างมองเพียงเรื่องของศีลธรรมแล้วนำมันมากดทับให้ผู้หญิงคนหนึ่งต้องแบกรับอะไรบ้างอย่างที่คนพูดไม่ได้ช่วยทำให้มันดีขึ้น ครั้งหน้าเราจะมายกตัวอย่างเรื่องราวปัญหาและคดีที่เกี่ยวข้องกับเรื่องของการทำแท้งกันค่ะ

สัตวทนาย (สัตว์ – แพทย์ – ทนาย)


[1] ABORTION LAW AND ETHICS IN THAI SOCIETY. Jaruayporn Hemrangsee ,Mahachulalongkornrajavidyalaya University Nakhon Si Thammarat Campus